{"id":2130,"date":"2022-01-21T11:10:16","date_gmt":"2022-01-21T11:10:16","guid":{"rendered":"https:\/\/aryans38.sg-host.com\/?p=2130"},"modified":"2022-02-09T10:42:23","modified_gmt":"2022-02-09T10:42:23","slug":"scopri-santa-caterina-villarmosa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/casalespina.com\/en\/scopri-santa-caterina-villarmosa\/","title":{"rendered":"Scopri Santa Caterina Villarmosa"},"content":{"rendered":"<p>Sul dolce pendio del colle Sant&#8217;Anna, anticamente S. Francesco di Paola, si estende il paese di Santa Caterina Villarmosa. E\u2019 questo l\u2019incipit della \u201c Storia particolareggiata del comune di S. Caterina Villarmosa\u201d dell\u2019arciprete F. Federico.<\/p>\n\n\n\n<p>Il paese di S. Caterina Villarmosa nasce dalla masseria dei Grimaldi, anticamente posta nelle vicinanze dell\u2019attuale chiesa Madre, fondato tra la fine del 1500 e gli inizi del 1600. A Sud del paese si estendono le contrade di Muleri, Scavo e Monaco; ad Ovest la visuale \u00e8 limitata dal Filo delle Rocche la cui altezza impedisce di spingere lo sguardo oltre; a Nord vi sono gli ex feudi Recattivo e Garisi; in fondo sorge la catena delle Madonie ed infine ad Est, le vastissime valli permettono un\u2019ampia visione dell\u2019Etna.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"la-fondazione-di-santa-caterina-villarmosa\">LA FONDAZIONE DI SANTA CATERINA VILLARMOSA<\/h3>\n\n\n\n<p>Le opinioni degli storici sono divergenti sull\u2019epoca di fondazione del paese di S.Caterina. Secondo alcuni studiosi, la fondazione ufficiale avvenne tra il 1572 e il 1604 ma, secondo uno storico locale, la presenza dei primi abitanti nel feudo di Risigallo risale a circa ottanta anni prima. <\/p>\n\n\n\n<p id=\"la-fondazione-di-santa-caterina-villarmosa-pero-sull-epoca-di-fondazione-del-paese-di-s-caterina-diverse-sono-le-opinioni-degli-storici-secondo-alcuni-studiosi-la-fondazione-ufficiale-avvenne-tra-il-1572-e-il-1604-ma-secondo-uno-storico-locale-la-presenza-dei-primi-abitanti-nel-feudo-di-risigallo-risale-a-circa-ottanta-anni-prima-sempre-secondo-gli-studi-effettuati-da-uno-storico-locale-nei-fatti-il-territorio-dell-attuale-paese-e-rimasto-inabitato-fino-all-inizio-del-xvii-secolo-la-sola-costruzione-ancora-in-essere-che-e-da-fare-risalire-a-tempi-precedenti-la-fondazione-del-paese-tardo-xiv-inizio-xv-secolo-e-l-edificio-con-il-bellissimo-portale-con-la-bifora-ad-angolo-tra-la-via-caltanissetta-e-via-firenze-la-patrona-santa-caterina-d-alessandria-287-alessandria-d-egitto-304-vergine-e-martire-e-considerata-santa-dalla-chiesa-cattolica-e-ortodossa-e-raffigurata-dal-caravaggio-con-il-simbolo-identificativo-della-ruota-dentata-biografia-oltre-alla-incerta-data-di-nascita-287-al-fatto-che-fu-sottoposta-a-martirio-ad-alessandria-d-egitto-nel-304-della-sua-vita-si-sa-poco-ed-e-difficile-distinguere-la-realta-storica-dalle-leggende-popolari-secondo-la-tradizione-caterina-era-una-bella-giovane-egiziana-che-in-occasione-dell-insediamento-ad-alessandria-del-governatore-massimino-daia-avvenuto-nel-305-si-presento-a-palazzo-nel-bel-mezzo-dei-festeggiamenti-nel-corso-dei-quali-si-celebravano-feste-pagane-con-sacrifici-di-animali-caterina-rifiuto-i-sacrifici-e-chiese-al-governatore-di-riconoscere-gesu-cristo-come-redentore-dell-umanita-martirio-di-fronte-alla-richiesta-della-ragazza-il-governatore-convoco-un-gruppo-di-retori-affinche-la-convincessero-ad-onorare-gli-dei-tuttavia-per-l-eloquenza-di-caterina-non-solo-non-la-convertirono-ma-essi-stessi-furono-prontamente-convertiti-al-cristianesimo-il-governatore-ordino-la-condanna-a-morte-di-tutti-i-retori-e-dopo-l-ennesimo-rifiuto-di-caterina-la-condanno-a-morire-anch-essa-su-una-ruota-dentata-tuttavia-lo-strumento-di-tortura-e-condanna-si-ruppe-e-massimino-fu-obbligato-a-far-decapitare-la-santa-secondo-una-leggenda-posteriore-il-suo-corpo-fu-trasportato-dagli-angeli-sul-monte-sinai-in-questo-luogo-nel-vi-secolo-l-imperatore-giustiniano-fondo-il-monastero-che-porta-il-nome-della-santa-celebrazioni-le-scarse-notizia-sulla-sua-vita-hanno-sempre-fatto-dubitare-della-reale-esistenza-di-una-santa-caterina-d-alessandria-d-egitto-la-stessa-chiesa-cattolica-ha-spesso-espresso-i-suoi-dubbi-culminati-nell-esclusione-dal-martirologio-tra-il-1962-e-il-2002-nonostante-il-permesso-del-vaticano-di-festeggiarla-ugualmente-santa-caterina-d-alessandria-d-egitto-si-festeggia-il-25-novembre-ma-la-festa-patronale-ricorre-il-25-settembre-iconografia-santa-caterina-d-alessandria-viene-rappresentata-con-la-corona-in-testa-e-vestita-di-abiti-regali-per-sottolineare-la-sua-origine-principesca-la-palma-che-tiene-in-mano-indica-il-martirio-il-libro-ricorda-la-sua-sapienza-e-la-sua-funzione-di-protettrice-degli-studi-e-di-alcune-categorie-sociali-dedite-all-insegnamento-insegnanti-e-ordini-religiosi-come-i-domenicani-e-gli-agostiniani-infine-viene-rappresentata-con-una-ruota-spezzata-lo-strumento-del-martirio-ma-anche-l-elemento-che-lega-la-santa-a-numerose-categorie-di-arti-e-mestieri-che-hanno-a-che-fare-con-la-ruota-forse-e-questo-l-elemento-che-unisce-santa-caterina-ai-ceramisti-di-cui-e-protettrice-posizione-geografica-alle-dolci-pendici-del-colle-s-anna-a-circa-606-metri-sul-livello-del-mare-si-estende-il-comune-di-santa-caterina-villarmosa-fondato-tra-la-fine-del-1500-e-gli-inizi-del-1600-e-circondato-ad-est-dalle-verdeggianti-valli-coltivate-ad-ulivi-delle-contrade-s-giulio-e-scaleri-a-sud-delle-contrade-muleri-scavo-e-monaco-ricche-di-fichi-d-india-mandorli-vigneti-a-circa-due-chilometri-dal-centro-abitato-si-estende-la-riserva-geologica-contrada-scaleri-istituita-nel-1997-con-una-superficie-di-circa-dodici-ettari-e-particolarmente-interessante-per-l-evoluzione-di-microforme-carsiche-nei-diversi-tipi-di-rocce-gessosse-derivanti-dal-processo-di-erosione-dell-acqua-sulla-roccia-tutta-la-zona-e-caratterizzata-da-una-rigogliosa-vegetazione-tra-cui-un-raro-esemplare-di-orchidea-l-anacamptys-pyramidalis-ricca-e-anche-l-area-archeologica-di-questo-paese-e-precisamente-di-cozzo-scavo-antico-insediamento-fenicio-sito-archeologico-di-cozzo-scavo-nome-in-lingua-locale-sito-archeologico-di-cozzo-scavo-indirizzo-ss121-santa-caterina-villarmosa-93018-cl-il-territorio-compreso-tra-caltanissetta-e-santa-caterina-villarmosa-registra-una-notevole-concentrazione-di-siti-umani-antichi-che-attestano-una-frequentazione-della-zona-a-partire-dall-eta-preistorica-fino-ad-eta-tardo-imperiale-monumenti-all-interno-del-centro-abitato-si-trovano-la-chiesa-della-provvidenza-tipico-esempio-di-architettura-rurale-dalle-linee-semplici-ed-eleganti-la-chiesa-madre-dedicata-all-immacolata-concezione-costruita-nel-1717-e-la-piu-importante-di-santa-caterina-villarmosa-e-la-particolarita-che-subito-colpisce-il-visitatore-e-il-suggestivo-prospetto-bianco-rivestito-nel-1879-con-la-caratteristica-pietra-di-siracusa-nelle-vicinanze-della-chiesa-madre-si-trova-un-edificio-dei-primi-del-900-adibito-a-sede-della-biblioteca-comunale-pasquale-panvini-che-custodisce-un-ricco-e-vario-patrimonio-librario-antico-e-moderno-di-circa-20-000-volumi-tra-cui-spiccano-38-cinquecentine-149-volumi-del-1600-992-volumi-del-1700-e-638-opere-fino-al-1850-tra-le-opere-che-fanno-di-questa-biblioteca-un-tesoro-e-un-vanto-per-l-intera-popolazione-e-da-ricordare-la-preziosa-enciclopedia-di-diderot-e-d-alembert-donata-alla-biblioteca-dagli-eredi-di-monsignor-panvini-sacerdote-e-studioso-di-medicina-l-opera-nasce-dalla-traduzione-dall-inglese-al-francese-del-dizionario-universale-delle-arti-e-delle-scienze-si-tratta-di-una-terza-edizione-risalente-al-1770-1779-scritta-da-chamdrs-sotto-la-direzione-di-diderot-e-grazie-all-intervento-di-madame-de-pompadour-la-quale-riusci-a-portare-a-termine-la-stesura-di-questa-terza-edizione-superando-le-opposizioni-da-parte-delle-autorita-religiose-alla-realizzazione-dell-opera-parteciparono-anche-solo-esprimendo-le-loro-opinioni-su-determinate-questioni-molti-grandi-illuministi-europei-quali-voltaire-montesquieu-turgot-e-rousseau-nell-omonima-contrada-si-trova-la-fiumara-un-bevaio-costituito-da-due-grandi-vasche-rettangolari-in-pietra-una-con-bordo-piu-alto-che-serviva-per-abbeverare-gli-animali-l-altra-piu-bassa-con-i-bordi-realizzati-con-larghe-lastre-di-pietra-lavica-poste-leggermente-inclinate-e-scanalate-a-formare-dei-lavatoi-qui-le-massaie-del-paese-si-riunivano-per-fare-il-bucato-per-battere-al-ritmo-dei-gioiosi-canti-popolari-i-panni-da-sbiancare-gli-allevatori-portavano-armenti-greggi-e-mandrie-di-buoi-per-abbeverarli-i-contadini-all-alba-prima-di-cominciare-a-lavorare-nei-campi-riempivano-i-bummuli-e-le-quartare-tipici-contenitori-d-acqua-in-terracotta-con-l-acqua-fresca-folklore\">Sempre secondo gli studi effettuati da uno storico locale, nei fatti, il territorio dell\u2019attuale paese \u00e8 rimasto inabitato, fino all\u2019inizio del XVII secolo. La sola costruzione ancora in essere che \u00e8 da fare risalire a tempi precedenti la fondazione del paese (tardo XIV\/ inizio XV secolo) \u00e8 l\u2019edificio con il bellissimo portale con la bifora, ad angolo tra la via Caltanissetta e via Firenze.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"la-fondazione-di-santa-caterina-villarmosa-pero-sull-epoca-di-fondazione-del-paese-di-s-caterina-diverse-sono-le-opinioni-degli-storici-secondo-alcuni-studiosi-la-fondazione-ufficiale-avvenne-tra-il-1572-e-il-1604-ma-secondo-uno-storico-locale-la-presenza-dei-primi-abitanti-nel-feudo-di-risigallo-risale-a-circa-ottanta-anni-prima-sempre-secondo-gli-studi-effettuati-da-uno-storico-locale-nei-fatti-il-territorio-dell-attuale-paese-e-rimasto-inabitato-fino-all-inizio-del-xvii-secolo-la-sola-costruzione-ancora-in-essere-che-e-da-fare-risalire-a-tempi-precedenti-la-fondazione-del-paese-tardo-xiv-inizio-xv-secolo-e-l-edificio-con-il-bellissimo-portale-con-la-bifora-ad-angolo-tra-la-via-caltanissetta-e-via-firenze-la-patrona-santa-caterina-d-alessandria-287-alessandria-d-egitto-304-vergine-e-martire-e-considerata-santa-dalla-chiesa-cattolica-e-ortodossa-e-raffigurata-dal-caravaggio-con-il-simbolo-identificativo-della-ruota-dentata-biografia-oltre-alla-incerta-data-di-nascita-287-al-fatto-che-fu-sottoposta-a-martirio-ad-alessandria-d-egitto-nel-304-della-sua-vita-si-sa-poco-ed-e-difficile-distinguere-la-realta-storica-dalle-leggende-popolari-secondo-la-tradizione-caterina-era-una-bella-giovane-egiziana-che-in-occasione-dell-insediamento-ad-alessandria-del-governatore-massimino-daia-avvenuto-nel-305-si-presento-a-palazzo-nel-bel-mezzo-dei-festeggiamenti-nel-corso-dei-quali-si-celebravano-feste-pagane-con-sacrifici-di-animali-caterina-rifiuto-i-sacrifici-e-chiese-al-governatore-di-riconoscere-gesu-cristo-come-redentore-dell-umanita-martirio-di-fronte-alla-richiesta-della-ragazza-il-governatore-convoco-un-gruppo-di-retori-affinche-la-convincessero-ad-onorare-gli-dei-tuttavia-per-l-eloquenza-di-caterina-non-solo-non-la-convertirono-ma-essi-stessi-furono-prontamente-convertiti-al-cristianesimo-il-governatore-ordino-la-condanna-a-morte-di-tutti-i-retori-e-dopo-l-ennesimo-rifiuto-di-caterina-la-condanno-a-morire-anch-essa-su-una-ruota-dentata-tuttavia-lo-strumento-di-tortura-e-condanna-si-ruppe-e-massimino-fu-obbligato-a-far-decapitare-la-santa-secondo-una-leggenda-posteriore-il-suo-corpo-fu-trasportato-dagli-angeli-sul-monte-sinai-in-questo-luogo-nel-vi-secolo-l-imperatore-giustiniano-fondo-il-monastero-che-porta-il-nome-della-santa-celebrazioni-le-scarse-notizia-sulla-sua-vita-hanno-sempre-fatto-dubitare-della-reale-esistenza-di-una-santa-caterina-d-alessandria-d-egitto-la-stessa-chiesa-cattolica-ha-spesso-espresso-i-suoi-dubbi-culminati-nell-esclusione-dal-martirologio-tra-il-1962-e-il-2002-nonostante-il-permesso-del-vaticano-di-festeggiarla-ugualmente-santa-caterina-d-alessandria-d-egitto-si-festeggia-il-25-novembre-ma-la-festa-patronale-ricorre-il-25-settembre-iconografia-santa-caterina-d-alessandria-viene-rappresentata-con-la-corona-in-testa-e-vestita-di-abiti-regali-per-sottolineare-la-sua-origine-principesca-la-palma-che-tiene-in-mano-indica-il-martirio-il-libro-ricorda-la-sua-sapienza-e-la-sua-funzione-di-protettrice-degli-studi-e-di-alcune-categorie-sociali-dedite-all-insegnamento-insegnanti-e-ordini-religiosi-come-i-domenicani-e-gli-agostiniani-infine-viene-rappresentata-con-una-ruota-spezzata-lo-strumento-del-martirio-ma-anche-l-elemento-che-lega-la-santa-a-numerose-categorie-di-arti-e-mestieri-che-hanno-a-che-fare-con-la-ruota-forse-e-questo-l-elemento-che-unisce-santa-caterina-ai-ceramisti-di-cui-e-protettrice-posizione-geografica-alle-dolci-pendici-del-colle-s-anna-a-circa-606-metri-sul-livello-del-mare-si-estende-il-comune-di-santa-caterina-villarmosa-fondato-tra-la-fine-del-1500-e-gli-inizi-del-1600-e-circondato-ad-est-dalle-verdeggianti-valli-coltivate-ad-ulivi-delle-contrade-s-giulio-e-scaleri-a-sud-delle-contrade-muleri-scavo-e-monaco-ricche-di-fichi-d-india-mandorli-vigneti-a-circa-due-chilometri-dal-centro-abitato-si-estende-la-riserva-geologica-contrada-scaleri-istituita-nel-1997-con-una-superficie-di-circa-dodici-ettari-e-particolarmente-interessante-per-l-evoluzione-di-microforme-carsiche-nei-diversi-tipi-di-rocce-gessosse-derivanti-dal-processo-di-erosione-dell-acqua-sulla-roccia-tutta-la-zona-e-caratterizzata-da-una-rigogliosa-vegetazione-tra-cui-un-raro-esemplare-di-orchidea-l-anacamptys-pyramidalis-ricca-e-anche-l-area-archeologica-di-questo-paese-e-precisamente-di-cozzo-scavo-antico-insediamento-fenicio-sito-archeologico-di-cozzo-scavo-nome-in-lingua-locale-sito-archeologico-di-cozzo-scavo-indirizzo-ss121-santa-caterina-villarmosa-93018-cl-il-territorio-compreso-tra-caltanissetta-e-santa-caterina-villarmosa-registra-una-notevole-concentrazione-di-siti-umani-antichi-che-attestano-una-frequentazione-della-zona-a-partire-dall-eta-preistorica-fino-ad-eta-tardo-imperiale-monumenti-all-interno-del-centro-abitato-si-trovano-la-chiesa-della-provvidenza-tipico-esempio-di-architettura-rurale-dalle-linee-semplici-ed-eleganti-la-chiesa-madre-dedicata-all-immacolata-concezione-costruita-nel-1717-e-la-piu-importante-di-santa-caterina-villarmosa-e-la-particolarita-che-subito-colpisce-il-visitatore-e-il-suggestivo-prospetto-bianco-rivestito-nel-1879-con-la-caratteristica-pietra-di-siracusa-nelle-vicinanze-della-chiesa-madre-si-trova-un-edificio-dei-primi-del-900-adibito-a-sede-della-biblioteca-comunale-pasquale-panvini-che-custodisce-un-ricco-e-vario-patrimonio-librario-antico-e-moderno-di-circa-20-000-volumi-tra-cui-spiccano-38-cinquecentine-149-volumi-del-1600-992-volumi-del-1700-e-638-opere-fino-al-1850-tra-le-opere-che-fanno-di-questa-biblioteca-un-tesoro-e-un-vanto-per-l-intera-popolazione-e-da-ricordare-la-preziosa-enciclopedia-di-diderot-e-d-alembert-donata-alla-biblioteca-dagli-eredi-di-monsignor-panvini-sacerdote-e-studioso-di-medicina-l-opera-nasce-dalla-traduzione-dall-inglese-al-francese-del-dizionario-universale-delle-arti-e-delle-scienze-si-tratta-di-una-terza-edizione-risalente-al-1770-1779-scritta-da-chamdrs-sotto-la-direzione-di-diderot-e-grazie-all-intervento-di-madame-de-pompadour-la-quale-riusci-a-portare-a-termine-la-stesura-di-questa-terza-edizione-superando-le-opposizioni-da-parte-delle-autorita-religiose-alla-realizzazione-dell-opera-parteciparono-anche-solo-esprimendo-le-loro-opinioni-su-determinate-questioni-molti-grandi-illuministi-europei-quali-voltaire-montesquieu-turgot-e-rousseau-nell-omonima-contrada-si-trova-la-fiumara-un-bevaio-costituito-da-due-grandi-vasche-rettangolari-in-pietra-una-con-bordo-piu-alto-che-serviva-per-abbeverare-gli-animali-l-altra-piu-bassa-con-i-bordi-realizzati-con-larghe-lastre-di-pietra-lavica-poste-leggermente-inclinate-e-scanalate-a-formare-dei-lavatoi-qui-le-massaie-del-paese-si-riunivano-per-fare-il-bucato-per-battere-al-ritmo-dei-gioiosi-canti-popolari-i-panni-da-sbiancare-gli-allevatori-portavano-armenti-greggi-e-mandrie-di-buoi-per-abbeverarli-i-contadini-all-alba-prima-di-cominciare-a-lavorare-nei-campi-riempivano-i-bummuli-e-le-quartare-tipici-contenitori-d-acqua-in-terracotta-con-l-acqua-fresca-folklore\">LA RISERVA GEOLOGICA CONTRADA SCALERI<\/h3>\n\n\n\n<p id=\"la-fondazione-di-santa-caterina-villarmosa-pero-sull-epoca-di-fondazione-del-paese-di-s-caterina-diverse-sono-le-opinioni-degli-storici-secondo-alcuni-studiosi-la-fondazione-ufficiale-avvenne-tra-il-1572-e-il-1604-ma-secondo-uno-storico-locale-la-presenza-dei-primi-abitanti-nel-feudo-di-risigallo-risale-a-circa-ottanta-anni-prima-sempre-secondo-gli-studi-effettuati-da-uno-storico-locale-nei-fatti-il-territorio-dell-attuale-paese-e-rimasto-inabitato-fino-all-inizio-del-xvii-secolo-la-sola-costruzione-ancora-in-essere-che-e-da-fare-risalire-a-tempi-precedenti-la-fondazione-del-paese-tardo-xiv-inizio-xv-secolo-e-l-edificio-con-il-bellissimo-portale-con-la-bifora-ad-angolo-tra-la-via-caltanissetta-e-via-firenze-la-patrona-santa-caterina-d-alessandria-287-alessandria-d-egitto-304-vergine-e-martire-e-considerata-santa-dalla-chiesa-cattolica-e-ortodossa-e-raffigurata-dal-caravaggio-con-il-simbolo-identificativo-della-ruota-dentata-biografia-oltre-alla-incerta-data-di-nascita-287-al-fatto-che-fu-sottoposta-a-martirio-ad-alessandria-d-egitto-nel-304-della-sua-vita-si-sa-poco-ed-e-difficile-distinguere-la-realta-storica-dalle-leggende-popolari-secondo-la-tradizione-caterina-era-una-bella-giovane-egiziana-che-in-occasione-dell-insediamento-ad-alessandria-del-governatore-massimino-daia-avvenuto-nel-305-si-presento-a-palazzo-nel-bel-mezzo-dei-festeggiamenti-nel-corso-dei-quali-si-celebravano-feste-pagane-con-sacrifici-di-animali-caterina-rifiuto-i-sacrifici-e-chiese-al-governatore-di-riconoscere-gesu-cristo-come-redentore-dell-umanita-martirio-di-fronte-alla-richiesta-della-ragazza-il-governatore-convoco-un-gruppo-di-retori-affinche-la-convincessero-ad-onorare-gli-dei-tuttavia-per-l-eloquenza-di-caterina-non-solo-non-la-convertirono-ma-essi-stessi-furono-prontamente-convertiti-al-cristianesimo-il-governatore-ordino-la-condanna-a-morte-di-tutti-i-retori-e-dopo-l-ennesimo-rifiuto-di-caterina-la-condanno-a-morire-anch-essa-su-una-ruota-dentata-tuttavia-lo-strumento-di-tortura-e-condanna-si-ruppe-e-massimino-fu-obbligato-a-far-decapitare-la-santa-secondo-una-leggenda-posteriore-il-suo-corpo-fu-trasportato-dagli-angeli-sul-monte-sinai-in-questo-luogo-nel-vi-secolo-l-imperatore-giustiniano-fondo-il-monastero-che-porta-il-nome-della-santa-celebrazioni-le-scarse-notizia-sulla-sua-vita-hanno-sempre-fatto-dubitare-della-reale-esistenza-di-una-santa-caterina-d-alessandria-d-egitto-la-stessa-chiesa-cattolica-ha-spesso-espresso-i-suoi-dubbi-culminati-nell-esclusione-dal-martirologio-tra-il-1962-e-il-2002-nonostante-il-permesso-del-vaticano-di-festeggiarla-ugualmente-santa-caterina-d-alessandria-d-egitto-si-festeggia-il-25-novembre-ma-la-festa-patronale-ricorre-il-25-settembre-iconografia-santa-caterina-d-alessandria-viene-rappresentata-con-la-corona-in-testa-e-vestita-di-abiti-regali-per-sottolineare-la-sua-origine-principesca-la-palma-che-tiene-in-mano-indica-il-martirio-il-libro-ricorda-la-sua-sapienza-e-la-sua-funzione-di-protettrice-degli-studi-e-di-alcune-categorie-sociali-dedite-all-insegnamento-insegnanti-e-ordini-religiosi-come-i-domenicani-e-gli-agostiniani-infine-viene-rappresentata-con-una-ruota-spezzata-lo-strumento-del-martirio-ma-anche-l-elemento-che-lega-la-santa-a-numerose-categorie-di-arti-e-mestieri-che-hanno-a-che-fare-con-la-ruota-forse-e-questo-l-elemento-che-unisce-santa-caterina-ai-ceramisti-di-cui-e-protettrice-posizione-geografica-alle-dolci-pendici-del-colle-s-anna-a-circa-606-metri-sul-livello-del-mare-si-estende-il-comune-di-santa-caterina-villarmosa-fondato-tra-la-fine-del-1500-e-gli-inizi-del-1600-e-circondato-ad-est-dalle-verdeggianti-valli-coltivate-ad-ulivi-delle-contrade-s-giulio-e-scaleri-a-sud-delle-contrade-muleri-scavo-e-monaco-ricche-di-fichi-d-india-mandorli-vigneti-a-circa-due-chilometri-dal-centro-abitato-si-estende-la-riserva-geologica-contrada-scaleri-istituita-nel-1997-con-una-superficie-di-circa-dodici-ettari-e-particolarmente-interessante-per-l-evoluzione-di-microforme-carsiche-nei-diversi-tipi-di-rocce-gessosse-derivanti-dal-processo-di-erosione-dell-acqua-sulla-roccia-tutta-la-zona-e-caratterizzata-da-una-rigogliosa-vegetazione-tra-cui-un-raro-esemplare-di-orchidea-l-anacamptys-pyramidalis-ricca-e-anche-l-area-archeologica-di-questo-paese-e-precisamente-di-cozzo-scavo-antico-insediamento-fenicio-sito-archeologico-di-cozzo-scavo-nome-in-lingua-locale-sito-archeologico-di-cozzo-scavo-indirizzo-ss121-santa-caterina-villarmosa-93018-cl-il-territorio-compreso-tra-caltanissetta-e-santa-caterina-villarmosa-registra-una-notevole-concentrazione-di-siti-umani-antichi-che-attestano-una-frequentazione-della-zona-a-partire-dall-eta-preistorica-fino-ad-eta-tardo-imperiale-monumenti-all-interno-del-centro-abitato-si-trovano-la-chiesa-della-provvidenza-tipico-esempio-di-architettura-rurale-dalle-linee-semplici-ed-eleganti-la-chiesa-madre-dedicata-all-immacolata-concezione-costruita-nel-1717-e-la-piu-importante-di-santa-caterina-villarmosa-e-la-particolarita-che-subito-colpisce-il-visitatore-e-il-suggestivo-prospetto-bianco-rivestito-nel-1879-con-la-caratteristica-pietra-di-siracusa-nelle-vicinanze-della-chiesa-madre-si-trova-un-edificio-dei-primi-del-900-adibito-a-sede-della-biblioteca-comunale-pasquale-panvini-che-custodisce-un-ricco-e-vario-patrimonio-librario-antico-e-moderno-di-circa-20-000-volumi-tra-cui-spiccano-38-cinquecentine-149-volumi-del-1600-992-volumi-del-1700-e-638-opere-fino-al-1850-tra-le-opere-che-fanno-di-questa-biblioteca-un-tesoro-e-un-vanto-per-l-intera-popolazione-e-da-ricordare-la-preziosa-enciclopedia-di-diderot-e-d-alembert-donata-alla-biblioteca-dagli-eredi-di-monsignor-panvini-sacerdote-e-studioso-di-medicina-l-opera-nasce-dalla-traduzione-dall-inglese-al-francese-del-dizionario-universale-delle-arti-e-delle-scienze-si-tratta-di-una-terza-edizione-risalente-al-1770-1779-scritta-da-chamdrs-sotto-la-direzione-di-diderot-e-grazie-all-intervento-di-madame-de-pompadour-la-quale-riusci-a-portare-a-termine-la-stesura-di-questa-terza-edizione-superando-le-opposizioni-da-parte-delle-autorita-religiose-alla-realizzazione-dell-opera-parteciparono-anche-solo-esprimendo-le-loro-opinioni-su-determinate-questioni-molti-grandi-illuministi-europei-quali-voltaire-montesquieu-turgot-e-rousseau-nell-omonima-contrada-si-trova-la-fiumara-un-bevaio-costituito-da-due-grandi-vasche-rettangolari-in-pietra-una-con-bordo-piu-alto-che-serviva-per-abbeverare-gli-animali-l-altra-piu-bassa-con-i-bordi-realizzati-con-larghe-lastre-di-pietra-lavica-poste-leggermente-inclinate-e-scanalate-a-formare-dei-lavatoi-qui-le-massaie-del-paese-si-riunivano-per-fare-il-bucato-per-battere-al-ritmo-dei-gioiosi-canti-popolari-i-panni-da-sbiancare-gli-allevatori-portavano-armenti-greggi-e-mandrie-di-buoi-per-abbeverarli-i-contadini-all-alba-prima-di-cominciare-a-lavorare-nei-campi-riempivano-i-bummuli-e-le-quartare-tipici-contenitori-d-acqua-in-terracotta-con-l-acqua-fresca-folklore\">A circa due chilometri dal centro abitato si estende la Riserva Geologica Contrada Scaleri istituita nel 1997 con una superficie di circa dodici ettari: \u00e8 particolarmente interessante per l\u2019evoluzione di microforme carsiche nei diversi tipi di rocce gessosse derivanti dal processo di erosione dell\u2019acqua sulla roccia, tutta la zona \u00e8 caratterizzata da una rigogliosa vegetazione tra cui un raro esemplare di orchidea l\u2019anacamptys pyramidalis. Ricca \u00e8 anche l\u2019area archeologica di questo paese e precisamente di Cozzo Scavo antico insediamento fenicio.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"il-sito-archeologico-di-cozzo-scavo\">IL SITO ARCHEOLOGICO DI COZZO SCAVO<\/h3>\n\n\n\n<p id=\"la-fondazione-di-santa-caterina-villarmosa-pero-sull-epoca-di-fondazione-del-paese-di-s-caterina-diverse-sono-le-opinioni-degli-storici-secondo-alcuni-studiosi-la-fondazione-ufficiale-avvenne-tra-il-1572-e-il-1604-ma-secondo-uno-storico-locale-la-presenza-dei-primi-abitanti-nel-feudo-di-risigallo-risale-a-circa-ottanta-anni-prima-sempre-secondo-gli-studi-effettuati-da-uno-storico-locale-nei-fatti-il-territorio-dell-attuale-paese-e-rimasto-inabitato-fino-all-inizio-del-xvii-secolo-la-sola-costruzione-ancora-in-essere-che-e-da-fare-risalire-a-tempi-precedenti-la-fondazione-del-paese-tardo-xiv-inizio-xv-secolo-e-l-edificio-con-il-bellissimo-portale-con-la-bifora-ad-angolo-tra-la-via-caltanissetta-e-via-firenze-la-patrona-santa-caterina-d-alessandria-287-alessandria-d-egitto-304-vergine-e-martire-e-considerata-santa-dalla-chiesa-cattolica-e-ortodossa-e-raffigurata-dal-caravaggio-con-il-simbolo-identificativo-della-ruota-dentata-biografia-oltre-alla-incerta-data-di-nascita-287-al-fatto-che-fu-sottoposta-a-martirio-ad-alessandria-d-egitto-nel-304-della-sua-vita-si-sa-poco-ed-e-difficile-distinguere-la-realta-storica-dalle-leggende-popolari-secondo-la-tradizione-caterina-era-una-bella-giovane-egiziana-che-in-occasione-dell-insediamento-ad-alessandria-del-governatore-massimino-daia-avvenuto-nel-305-si-presento-a-palazzo-nel-bel-mezzo-dei-festeggiamenti-nel-corso-dei-quali-si-celebravano-feste-pagane-con-sacrifici-di-animali-caterina-rifiuto-i-sacrifici-e-chiese-al-governatore-di-riconoscere-gesu-cristo-come-redentore-dell-umanita-martirio-di-fronte-alla-richiesta-della-ragazza-il-governatore-convoco-un-gruppo-di-retori-affinche-la-convincessero-ad-onorare-gli-dei-tuttavia-per-l-eloquenza-di-caterina-non-solo-non-la-convertirono-ma-essi-stessi-furono-prontamente-convertiti-al-cristianesimo-il-governatore-ordino-la-condanna-a-morte-di-tutti-i-retori-e-dopo-l-ennesimo-rifiuto-di-caterina-la-condanno-a-morire-anch-essa-su-una-ruota-dentata-tuttavia-lo-strumento-di-tortura-e-condanna-si-ruppe-e-massimino-fu-obbligato-a-far-decapitare-la-santa-secondo-una-leggenda-posteriore-il-suo-corpo-fu-trasportato-dagli-angeli-sul-monte-sinai-in-questo-luogo-nel-vi-secolo-l-imperatore-giustiniano-fondo-il-monastero-che-porta-il-nome-della-santa-celebrazioni-le-scarse-notizia-sulla-sua-vita-hanno-sempre-fatto-dubitare-della-reale-esistenza-di-una-santa-caterina-d-alessandria-d-egitto-la-stessa-chiesa-cattolica-ha-spesso-espresso-i-suoi-dubbi-culminati-nell-esclusione-dal-martirologio-tra-il-1962-e-il-2002-nonostante-il-permesso-del-vaticano-di-festeggiarla-ugualmente-santa-caterina-d-alessandria-d-egitto-si-festeggia-il-25-novembre-ma-la-festa-patronale-ricorre-il-25-settembre-iconografia-santa-caterina-d-alessandria-viene-rappresentata-con-la-corona-in-testa-e-vestita-di-abiti-regali-per-sottolineare-la-sua-origine-principesca-la-palma-che-tiene-in-mano-indica-il-martirio-il-libro-ricorda-la-sua-sapienza-e-la-sua-funzione-di-protettrice-degli-studi-e-di-alcune-categorie-sociali-dedite-all-insegnamento-insegnanti-e-ordini-religiosi-come-i-domenicani-e-gli-agostiniani-infine-viene-rappresentata-con-una-ruota-spezzata-lo-strumento-del-martirio-ma-anche-l-elemento-che-lega-la-santa-a-numerose-categorie-di-arti-e-mestieri-che-hanno-a-che-fare-con-la-ruota-forse-e-questo-l-elemento-che-unisce-santa-caterina-ai-ceramisti-di-cui-e-protettrice-posizione-geografica-alle-dolci-pendici-del-colle-s-anna-a-circa-606-metri-sul-livello-del-mare-si-estende-il-comune-di-santa-caterina-villarmosa-fondato-tra-la-fine-del-1500-e-gli-inizi-del-1600-e-circondato-ad-est-dalle-verdeggianti-valli-coltivate-ad-ulivi-delle-contrade-s-giulio-e-scaleri-a-sud-delle-contrade-muleri-scavo-e-monaco-ricche-di-fichi-d-india-mandorli-vigneti-a-circa-due-chilometri-dal-centro-abitato-si-estende-la-riserva-geologica-contrada-scaleri-istituita-nel-1997-con-una-superficie-di-circa-dodici-ettari-e-particolarmente-interessante-per-l-evoluzione-di-microforme-carsiche-nei-diversi-tipi-di-rocce-gessosse-derivanti-dal-processo-di-erosione-dell-acqua-sulla-roccia-tutta-la-zona-e-caratterizzata-da-una-rigogliosa-vegetazione-tra-cui-un-raro-esemplare-di-orchidea-l-anacamptys-pyramidalis-ricca-e-anche-l-area-archeologica-di-questo-paese-e-precisamente-di-cozzo-scavo-antico-insediamento-fenicio-sito-archeologico-di-cozzo-scavo-nome-in-lingua-locale-sito-archeologico-di-cozzo-scavo-indirizzo-ss121-santa-caterina-villarmosa-93018-cl-il-territorio-compreso-tra-caltanissetta-e-santa-caterina-villarmosa-registra-una-notevole-concentrazione-di-siti-umani-antichi-che-attestano-una-frequentazione-della-zona-a-partire-dall-eta-preistorica-fino-ad-eta-tardo-imperiale-monumenti-all-interno-del-centro-abitato-si-trovano-la-chiesa-della-provvidenza-tipico-esempio-di-architettura-rurale-dalle-linee-semplici-ed-eleganti-la-chiesa-madre-dedicata-all-immacolata-concezione-costruita-nel-1717-e-la-piu-importante-di-santa-caterina-villarmosa-e-la-particolarita-che-subito-colpisce-il-visitatore-e-il-suggestivo-prospetto-bianco-rivestito-nel-1879-con-la-caratteristica-pietra-di-siracusa-nelle-vicinanze-della-chiesa-madre-si-trova-un-edificio-dei-primi-del-900-adibito-a-sede-della-biblioteca-comunale-pasquale-panvini-che-custodisce-un-ricco-e-vario-patrimonio-librario-antico-e-moderno-di-circa-20-000-volumi-tra-cui-spiccano-38-cinquecentine-149-volumi-del-1600-992-volumi-del-1700-e-638-opere-fino-al-1850-tra-le-opere-che-fanno-di-questa-biblioteca-un-tesoro-e-un-vanto-per-l-intera-popolazione-e-da-ricordare-la-preziosa-enciclopedia-di-diderot-e-d-alembert-donata-alla-biblioteca-dagli-eredi-di-monsignor-panvini-sacerdote-e-studioso-di-medicina-l-opera-nasce-dalla-traduzione-dall-inglese-al-francese-del-dizionario-universale-delle-arti-e-delle-scienze-si-tratta-di-una-terza-edizione-risalente-al-1770-1779-scritta-da-chamdrs-sotto-la-direzione-di-diderot-e-grazie-all-intervento-di-madame-de-pompadour-la-quale-riusci-a-portare-a-termine-la-stesura-di-questa-terza-edizione-superando-le-opposizioni-da-parte-delle-autorita-religiose-alla-realizzazione-dell-opera-parteciparono-anche-solo-esprimendo-le-loro-opinioni-su-determinate-questioni-molti-grandi-illuministi-europei-quali-voltaire-montesquieu-turgot-e-rousseau-nell-omonima-contrada-si-trova-la-fiumara-un-bevaio-costituito-da-due-grandi-vasche-rettangolari-in-pietra-una-con-bordo-piu-alto-che-serviva-per-abbeverare-gli-animali-l-altra-piu-bassa-con-i-bordi-realizzati-con-larghe-lastre-di-pietra-lavica-poste-leggermente-inclinate-e-scanalate-a-formare-dei-lavatoi-qui-le-massaie-del-paese-si-riunivano-per-fare-il-bucato-per-battere-al-ritmo-dei-gioiosi-canti-popolari-i-panni-da-sbiancare-gli-allevatori-portavano-armenti-greggi-e-mandrie-di-buoi-per-abbeverarli-i-contadini-all-alba-prima-di-cominciare-a-lavorare-nei-campi-riempivano-i-bummuli-e-le-quartare-tipici-contenitori-d-acqua-in-terracotta-con-l-acqua-fresca-folklore\">Il territorio compreso tra Caltanissetta e Santa Caterina Villarmosa registra una notevole concentrazione di siti umani antichi, che attestano una frequentazione della zona a partire dall&#8217;et\u00e0 preistorica fino ad et\u00e0 tardo imperiale.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"il-sito-archeologico-di-cozzo-scavo\">I MONUMENTI<\/h3>\n\n\n\n<p id=\"la-fondazione-di-santa-caterina-villarmosa-pero-sull-epoca-di-fondazione-del-paese-di-s-caterina-diverse-sono-le-opinioni-degli-storici-secondo-alcuni-studiosi-la-fondazione-ufficiale-avvenne-tra-il-1572-e-il-1604-ma-secondo-uno-storico-locale-la-presenza-dei-primi-abitanti-nel-feudo-di-risigallo-risale-a-circa-ottanta-anni-prima-sempre-secondo-gli-studi-effettuati-da-uno-storico-locale-nei-fatti-il-territorio-dell-attuale-paese-e-rimasto-inabitato-fino-all-inizio-del-xvii-secolo-la-sola-costruzione-ancora-in-essere-che-e-da-fare-risalire-a-tempi-precedenti-la-fondazione-del-paese-tardo-xiv-inizio-xv-secolo-e-l-edificio-con-il-bellissimo-portale-con-la-bifora-ad-angolo-tra-la-via-caltanissetta-e-via-firenze-la-patrona-santa-caterina-d-alessandria-287-alessandria-d-egitto-304-vergine-e-martire-e-considerata-santa-dalla-chiesa-cattolica-e-ortodossa-e-raffigurata-dal-caravaggio-con-il-simbolo-identificativo-della-ruota-dentata-biografia-oltre-alla-incerta-data-di-nascita-287-al-fatto-che-fu-sottoposta-a-martirio-ad-alessandria-d-egitto-nel-304-della-sua-vita-si-sa-poco-ed-e-difficile-distinguere-la-realta-storica-dalle-leggende-popolari-secondo-la-tradizione-caterina-era-una-bella-giovane-egiziana-che-in-occasione-dell-insediamento-ad-alessandria-del-governatore-massimino-daia-avvenuto-nel-305-si-presento-a-palazzo-nel-bel-mezzo-dei-festeggiamenti-nel-corso-dei-quali-si-celebravano-feste-pagane-con-sacrifici-di-animali-caterina-rifiuto-i-sacrifici-e-chiese-al-governatore-di-riconoscere-gesu-cristo-come-redentore-dell-umanita-martirio-di-fronte-alla-richiesta-della-ragazza-il-governatore-convoco-un-gruppo-di-retori-affinche-la-convincessero-ad-onorare-gli-dei-tuttavia-per-l-eloquenza-di-caterina-non-solo-non-la-convertirono-ma-essi-stessi-furono-prontamente-convertiti-al-cristianesimo-il-governatore-ordino-la-condanna-a-morte-di-tutti-i-retori-e-dopo-l-ennesimo-rifiuto-di-caterina-la-condanno-a-morire-anch-essa-su-una-ruota-dentata-tuttavia-lo-strumento-di-tortura-e-condanna-si-ruppe-e-massimino-fu-obbligato-a-far-decapitare-la-santa-secondo-una-leggenda-posteriore-il-suo-corpo-fu-trasportato-dagli-angeli-sul-monte-sinai-in-questo-luogo-nel-vi-secolo-l-imperatore-giustiniano-fondo-il-monastero-che-porta-il-nome-della-santa-celebrazioni-le-scarse-notizia-sulla-sua-vita-hanno-sempre-fatto-dubitare-della-reale-esistenza-di-una-santa-caterina-d-alessandria-d-egitto-la-stessa-chiesa-cattolica-ha-spesso-espresso-i-suoi-dubbi-culminati-nell-esclusione-dal-martirologio-tra-il-1962-e-il-2002-nonostante-il-permesso-del-vaticano-di-festeggiarla-ugualmente-santa-caterina-d-alessandria-d-egitto-si-festeggia-il-25-novembre-ma-la-festa-patronale-ricorre-il-25-settembre-iconografia-santa-caterina-d-alessandria-viene-rappresentata-con-la-corona-in-testa-e-vestita-di-abiti-regali-per-sottolineare-la-sua-origine-principesca-la-palma-che-tiene-in-mano-indica-il-martirio-il-libro-ricorda-la-sua-sapienza-e-la-sua-funzione-di-protettrice-degli-studi-e-di-alcune-categorie-sociali-dedite-all-insegnamento-insegnanti-e-ordini-religiosi-come-i-domenicani-e-gli-agostiniani-infine-viene-rappresentata-con-una-ruota-spezzata-lo-strumento-del-martirio-ma-anche-l-elemento-che-lega-la-santa-a-numerose-categorie-di-arti-e-mestieri-che-hanno-a-che-fare-con-la-ruota-forse-e-questo-l-elemento-che-unisce-santa-caterina-ai-ceramisti-di-cui-e-protettrice-posizione-geografica-alle-dolci-pendici-del-colle-s-anna-a-circa-606-metri-sul-livello-del-mare-si-estende-il-comune-di-santa-caterina-villarmosa-fondato-tra-la-fine-del-1500-e-gli-inizi-del-1600-e-circondato-ad-est-dalle-verdeggianti-valli-coltivate-ad-ulivi-delle-contrade-s-giulio-e-scaleri-a-sud-delle-contrade-muleri-scavo-e-monaco-ricche-di-fichi-d-india-mandorli-vigneti-a-circa-due-chilometri-dal-centro-abitato-si-estende-la-riserva-geologica-contrada-scaleri-istituita-nel-1997-con-una-superficie-di-circa-dodici-ettari-e-particolarmente-interessante-per-l-evoluzione-di-microforme-carsiche-nei-diversi-tipi-di-rocce-gessosse-derivanti-dal-processo-di-erosione-dell-acqua-sulla-roccia-tutta-la-zona-e-caratterizzata-da-una-rigogliosa-vegetazione-tra-cui-un-raro-esemplare-di-orchidea-l-anacamptys-pyramidalis-ricca-e-anche-l-area-archeologica-di-questo-paese-e-precisamente-di-cozzo-scavo-antico-insediamento-fenicio-sito-archeologico-di-cozzo-scavo-nome-in-lingua-locale-sito-archeologico-di-cozzo-scavo-indirizzo-ss121-santa-caterina-villarmosa-93018-cl-il-territorio-compreso-tra-caltanissetta-e-santa-caterina-villarmosa-registra-una-notevole-concentrazione-di-siti-umani-antichi-che-attestano-una-frequentazione-della-zona-a-partire-dall-eta-preistorica-fino-ad-eta-tardo-imperiale-monumenti-all-interno-del-centro-abitato-si-trovano-la-chiesa-della-provvidenza-tipico-esempio-di-architettura-rurale-dalle-linee-semplici-ed-eleganti-la-chiesa-madre-dedicata-all-immacolata-concezione-costruita-nel-1717-e-la-piu-importante-di-santa-caterina-villarmosa-e-la-particolarita-che-subito-colpisce-il-visitatore-e-il-suggestivo-prospetto-bianco-rivestito-nel-1879-con-la-caratteristica-pietra-di-siracusa-nelle-vicinanze-della-chiesa-madre-si-trova-un-edificio-dei-primi-del-900-adibito-a-sede-della-biblioteca-comunale-pasquale-panvini-che-custodisce-un-ricco-e-vario-patrimonio-librario-antico-e-moderno-di-circa-20-000-volumi-tra-cui-spiccano-38-cinquecentine-149-volumi-del-1600-992-volumi-del-1700-e-638-opere-fino-al-1850-tra-le-opere-che-fanno-di-questa-biblioteca-un-tesoro-e-un-vanto-per-l-intera-popolazione-e-da-ricordare-la-preziosa-enciclopedia-di-diderot-e-d-alembert-donata-alla-biblioteca-dagli-eredi-di-monsignor-panvini-sacerdote-e-studioso-di-medicina-l-opera-nasce-dalla-traduzione-dall-inglese-al-francese-del-dizionario-universale-delle-arti-e-delle-scienze-si-tratta-di-una-terza-edizione-risalente-al-1770-1779-scritta-da-chamdrs-sotto-la-direzione-di-diderot-e-grazie-all-intervento-di-madame-de-pompadour-la-quale-riusci-a-portare-a-termine-la-stesura-di-questa-terza-edizione-superando-le-opposizioni-da-parte-delle-autorita-religiose-alla-realizzazione-dell-opera-parteciparono-anche-solo-esprimendo-le-loro-opinioni-su-determinate-questioni-molti-grandi-illuministi-europei-quali-voltaire-montesquieu-turgot-e-rousseau-nell-omonima-contrada-si-trova-la-fiumara-un-bevaio-costituito-da-due-grandi-vasche-rettangolari-in-pietra-una-con-bordo-piu-alto-che-serviva-per-abbeverare-gli-animali-l-altra-piu-bassa-con-i-bordi-realizzati-con-larghe-lastre-di-pietra-lavica-poste-leggermente-inclinate-e-scanalate-a-formare-dei-lavatoi-qui-le-massaie-del-paese-si-riunivano-per-fare-il-bucato-per-battere-al-ritmo-dei-gioiosi-canti-popolari-i-panni-da-sbiancare-gli-allevatori-portavano-armenti-greggi-e-mandrie-di-buoi-per-abbeverarli-i-contadini-all-alba-prima-di-cominciare-a-lavorare-nei-campi-riempivano-i-bummuli-e-le-quartare-tipici-contenitori-d-acqua-in-terracotta-con-l-acqua-fresca-folklore\">All\u2019interno del centro abitato si trovano: la Chiesa della Provvidenza, tipico esempio di architettura rurale dalle linee semplici ed eleganti. La Chiesa Madre dedicata all\u2019Immacolata Concezione, costruita nel 1717.\u00a0E&#8217; la pi\u00f9 importante di Santa Caterina Villarmosa e la particolarit\u00e0 che subito colpisce il visitatore \u00e8 il suggestivo prospetto bianco, rivestito nel 1879 con la caratteristica pietra di Siracusa.Nelle vicinanze della Chiesa Madre si trova un edificio dei primi del 900 adibito a sede della Biblioteca Comunale Pasquale Panvini, che custodisce un ricco e vario patrimonio librario antico e moderno di circa 20.000 volumi, tra cui spiccano 38 Cinquecentine, 149 volumi del 1600, 992 volumi del 1700 e 638 opere fino al 1850.<br>Tra le opere, che fanno di questa biblioteca un tesoro e un vanto per l\u2019intera popolazione, \u00e8 da ricordare la preziosa Enciclopedia di Diderot e D\u2019Alembert, donata alla biblioteca dagli eredi di Monsignor Panvini, sacerdote e studioso di medicina. L\u2019opera nasce dalla traduzione dall\u2019inglese al francese del Dizionario universale delle arti e delle scienze. Si tratta di una terza edizione, risalente al 1770-1779, scritta da Chamdrs, sotto la direzione di Diderot e grazie all\u2019intervento di Madame de Pompadour, la quale riusc\u00ec a portare a termine la stesura di questa terza edizione superando le opposizioni da parte delle autorit\u00e0 religiose. Alla realizzazione dell\u2019opera parteciparono anche solo esprimendo le loro opinioni su determinate questioni, molti grandi illuministi europei quali: Voltaire, Montesquieu, Turgot e Rousseau.<br>Nell&#8217;omonima contrada,\u00a0\u00a0si trova La Fiumara, un bevaio costituito da due grandi vasche rettangolari in pietra, una con bordo pi\u00f9 alto che serviva per abbeverare gli animali,\u00a0 l\u2019altra pi\u00f9 bassa, con i bordi realizzati con larghe lastre di pietra lavica, poste leggermente inclinate e scanalate a formare dei lavatoi. Qui le massaie del paese si riunivano per fare il bucato, per battere, al ritmo dei gioiosi canti popolari, i panni da sbiancare; gli allevatori portavano armenti, greggi e mandrie di buoi per abbeverarli; i contadini, all\u2019alba prima di cominciare a lavorare nei campi, riempivano i bummuli e le quartare ( tipici contenitori d\u2019acqua in terracotta ) con l\u2019acqua fresca.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"il-sito-archeologico-di-cozzo-scavo\">GLI EVENTI A SANTA CATERINA VILLARMOSA<\/h3>\n\n\n\n<p>Le feste e le sagre legate alle antiche tradizioni popolari testimoniano un forte legame, che va oltre il folklore, in quanto mantengono vivi i valori del territorio che li conserva e li rivive con partecipazione e coinvolgimento. Come quello del pomeriggio del Gioved\u00ec Santo, quando nella piazza principale, viene imbandita la tavola con pane, verdura e frutta a simboleggiare l\u2019ultima cena.<br>Commovente \u00e8 la processione all\u2019alba del Venerd\u00ec Santo quando il corteo religioso si muove lungo le stradine silenziose. Ad intervalli regolari i ladatori, circa venti, che seguono l\u2019Addolorata e la Sacra Urna scandiscono coralmente le melodie e le antiche lamentanze.<br>La Sagra pi\u00f9 sentita \u00e8 quella del&nbsp;<strong>muffuletto<\/strong>&nbsp;che ha luogo i primi giorni di&nbsp; Settembre e prevede la preparazione di gustose e morbide&nbsp;focacce&nbsp;aromatizzate con semi di finocchio selvatico e zafferano, condite con&nbsp;rag\u00f9 di carne.&nbsp;<br>Tra i prodotti tipici artigianali va segnalata la lavorazione all\u2019uncinetto e la realizzazione dei ricami. Oggi quest\u2019arte, recuperando le tecniche pi\u00f9 antiche tramandate di generazione in generazione viene svolta con la stessa dedizione e competenza di un tempo, facendo del ricamo caterinese quello tra i pi\u00f9 pregiati della Sicilia.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Fonte: sito del Comune di Santa Caterina Villarmosa<\/em>.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sul dolce pendio del colle Sant&#8217;Anna, anticamente S. Francesco di Paola, si estende il paese di Santa Caterina Villarmosa. E\u2019 questo l\u2019incipit della \u201c Storia particolareggiata del comune di S. Caterina Villarmosa\u201d dell\u2019arciprete F. Federico. Il paese di S. 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